展示設計與人類生活方式的相互關系

　　20世紀20年代，廣東地區的船只。由于漁民生活方式的限定，船只中的空間與用具都必須符合特定的功能要求。一方面，展示設計是人類生活方式的物質化積淀。無論是人類早期對工具的需要還是工業社會中被人為制造的消費需求，以及當代生活對“非物質”社會及可持續發展的呼喚，都是在不斷演變的生活方式中所客觀形成的設計要求和設計形態。生活方式形成了造物活動的基本行為背景，構成了造物活動的基本行為結果。在這個意義上，研究設計就是研究人類的生活方式。因此，孤立地去“造物”，而忽視了物的使用環境和消費環境，必然會造成物與生活方式的脫節，而不能實現兩者的統一。另一方面，人類的生活方式是展示設計產生的條件和動因，同時設計也在不斷地改變人類的生活方式。
　　
　　1、設計與市場分析
　　
　　市場分析決不僅僅是涌過調查報告所進行的數字上的靜態分析，它也指對生活方式進行觀察與思考的過程。市場對新產品的接受程度，很大程度上取決于該產品是否能滿足消費群體的生活需要，以及是否適應他們的生活習慣。根據1986年12月31日的《洛杉磯時報》的報道，法國于1986年10月22日推出的10法郎硬幣就曾經因為在展示設計時忽視使用者的感受而自食惡果。該硬幣一面印有藝術家讓奎姆？希梅內斯設計的現代派風格的雄雞圖案，另一面是法蘭西共和國的女性化身一一瑪麗安娜的頭像。中文版重蹈覆轍一一該書中文版在書店中被放在心理學一類，周圍都是深奧的或涌俗的心理學專著，如《一根稻草的重量一一面對壓力何去何從》、《老年心理障礙個案與診治》、《你為什么這么霉》等等。1893年，德耶兄弟公司制造的汽車。此外，這枚硬幣還有重量輕，易于被電子售貨機讀取且不易被仿造的優點。看起來一切都設計得很好，以至設計者和政府官員們都興奮不已。但他們卻犯了一個致命的惜誤該硬幣與正在流涌的0.5法郎硬幣非常相似。所以該硬幣流涌后，引來公眾的不滿和嘲諷，導致財政部長在9個星期后不得不將這種硬幣廢止。
　　
　　2、設計與人類行為研究
　　
　　20世紀80年代，當我上小學的時候，曾經瘋狂地喜愛過搜集香煙的包裝。我知道什么地方能夠比較有效率地找到這種東西——錄像廳的垃圾箱。有一次，我像個拾荒者一樣搜索了不同街區錄像廳的垃圾箱，收獲頗豐。我發現，不同錄像廳的垃圾箱中能找到不同檔次的香煙包裝。由此能確定這些錄像廳應該面向不同的觀看者。許多年后，我驚奇地發現，十歲時的我竟然是個“垃圾考古在西方國家曾經流行的“垃圾考古學”是指涌過對垃圾山和私人垃圾的“考古”，發現一些有趣的及有價值的信息。
　　
　　還有研究者研究垃圾山中不同垃圾層的切片，來了解不同時代的消費品。與此相似的行為研究有很多。例如，有人觀察不同的人如何向漢堡上灑番茄醬，來分析他們的服裝與行為之間的關系；也有人對電梯中人的站立姿勢進行研究，發現當電梯中只有一兩個人時，他們常常會隨便地靠在電梯的墻上；電梯中有四個人時，他們往往占據了電梯的四個角落；而當電梯中有五六個人時，會發現他們仿佛遵守了某種公約，一律直立面向門囗，保持每個人之間等同的距離，“手或者錢包、公文包垂在身前一一也就是那個所謂的遮羞布的位置，同時，他們不能互相接觸除非電梯已經被人塞滿了。
　　
　　對人的行為研究可以說五花八門，但其目的都是為了了解人的行為方式，從而為設計確定一個社會學的背景。成功的設計離不開設計師團隊對生活的了解和掌握。
　　
　　在以上幾個案例中，可以發現要想針對不同地域的消費者進行展示設計活動，就不可避免地要了解不同地域的生活方式差別。設計來自于生活方式，又回歸于生活方式。設計適應著人類的生活方式，同時也在創造著人類的生活方式。